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新丝路 > 状元养成记 > 63 明珠

63 明珠(第2/3页)

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神情,不知在想些什么。

    众人饭粒咽尽,过一时将席面散去,再饮了醒酒茶。

    元缮方才听他和朱平治的谈话,深感惊讶,要知道他亲自去了一趟柔玄镇,那里连个像样的私塾都没有,一时兴起把人叫到书房,想出个题目考他。柳杉的头更疼了,说是酒醉的不轻,还要赶着回去收拾东西,却被真正酒醉的朱平治拉住不放,一定要他跟着。

    “为善必慎其习”,这个题目是杨琳做过的。元缮匆匆将杨琳和元贞贞送走,杨琳的功课却没有认真查看,一沓厚厚的宣纸还放在书案上,最上面的那张纸就是这篇文章。

    “善在我耳,人何损焉,然至贤者不能逾,至洁者不能污,彼诚仁者,性之而非假也,安之而弗强也。动与仁俱行,静与仁俱至,盖无往而不存,尚何以择为哉……”白明简沉吟了下,缓缓说出。

    ——好的修为取决于自身,其他人怎么可能影响得到?非常贤明的人不会被改变,非常高尚的人不能被沾染。那些真正的仁者是由他们的本性决定的而不取决于外在条件的影响,他们身上的仁性是本身就存在着而不是被外界强加的。行动的时候仁与之俱行,静处的时候仁与之同处,没有什么状态是脱离仁而存在的,为什么还要选择做某事而不选择做某事呢?

    众人一愣,眼前这个孩子竟连腹稿都不打。

    殊不知白明简在逃亡过程中,穷的没有笔墨在身,练就了默写的本领,倒把他们吓了一跳。

    这篇文章文采斐然,更何况是随口说来,众人安静听着,也看着他的神情,他的脸上毫无矜色。

    他们与白明简相处所生出的奇异感,在他文里都有答案。好的修为只取决于自身,其他人,环境是不可能影响到的。就算他出身微末,又当如何呢。

    元缮看着杨琳的笔迹。杨琳写的是“君子必择所居之地者,盖慎其习也。为善而不求善之资,在我未保其全,而恶习固已乱之矣。此择不处仁,所以谓之不知,而里仁所以为美也。”

    ——君子一定会选择居住的地方,就是为了小心习惯的影响。想要有好的修为却不身处好的环境,那么我们还没守护教导好本性时,恶习就已经扰乱人的心灵了。假使我们不选择住在有仁风的乡里,就不算聪明。所以才要求挑选有仁风的乡里来居住。

    从这篇文章的立意来看,高下已有分辨。他心中感叹,杨琳这小子晚走半天就好,平日里自负才华,洋洋自得,在白玉京身有天才的名号,无论他和他的父亲如何教导,都改不掉他骄矜的习气。现在想想,只有他此时站在此处才会深深痛悔,冷汗直下,知道什么是天外有天,人外有人。

    众人感叹,白明简并没有像他们看上去的那么自然随意,他的手在悄悄地握住。

    他想着参加宴席之前,阿措与他说的话。“少爷,咱们不是偏远山镇的穷亲戚,你哪点也不比王公贵族差。世上的人都不及你的优秀出色,你在宴席上让他们瞧瞧。”

    “阿措我不想去洛阳。”

    “少爷,咱们得回去,你终是要认祖归宗的。”阿措说的很肯定。

    一进元府,元缮就将恩赦令递给了白明简。她才终于看见了他们一直求之不得的这张薄纸。她将那张纸摊在手上,一点重量都感觉不到,但在她心里这东西重达千斤。

    作为一个穿越者,她辗转腾挪的折腾了那么久,十八般武艺全来了遍,离这薄薄的玩意儿还是犹如星辰只见的距离。从在柔玄镇苟延残喘算起,大雪中逃离兵乱火灾,到获鹿城苦苦寻找路引,几次面临生死,苦不堪言。若是之前不懂,她现在可是感知深刻。在古代,一个人的身份地位是何等重要。

    官宦、名流的宗族亲属往往高官厚禄,数世不衰。而出身孤寒的庶族子弟,跻身进入到读书人的行列都千难万难,要像凭靠一介白身,在这个世界混的顺风顺水,也许并非不能,但所遇的机缘却有可能是白家主仆永远无法通过努力获得的。

    他们困在城门口,在获鹿城极尽努力获得的假路引瞬间就成了废纸一张。

    阿措再次掂了掂那张恩赦令的重量。

    洛阳朱家过来寻亲,正是改变命运千载难逢的机会。白明简拿着恩赦令,重新进入白家族谱,背靠宗族大树,这一切都不会一样了。

    他以后就是名副其实的世家弟子,

    “白家没有管过我,也应该不会管我的。”白明简小时候在祖父那里听过上一辈的恩怨,白家族长对他们这一脉没有任何好感。他苦笑道:“说不定咱们到了洛阳城,白府的门开都不开。”

    他不愿受那样的侮辱。

    阿措摇摇头。“没有白家,还有朱家。没有朱家,就让洛阳城百姓知道还有你这个世家小公子。不管他们怎么想,咱们只要在白家挂上了家谱,参加来年的乡试就不
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